La Venus de Willendorf (24.000 - 22.000 a. C.)

Mide sólo 11 centímetros y está hecha de piedra caliza. Por otro lado, notamos como se resalta los atributos femeninos, dando mayor prioridad a los senos y el vientre, pero, poca dedicación en la parte de los brazos y piernas, o sea, que no fue bien detallada; además, con la exposición de mis compañeras puede confirmar que estas figuras tenían mucho que ver con la fecundidad y maternidad. Por otro lado, sus muslos son excesivamente voluptuosas y no presenta un rostro formado, sino que está envuelta de en rizos que hacen destacar su feminidad.

Según lo que estuve leyendo, puedo decir que: se llamaron Venus porque en un principio se creía que representaban la belleza como de un modelo a seguir de la mujer de esa época, la del paleolítico. Esta estatuilla de bulto redondo, bien en relieve representan una deidad femenina o culto a la fertilidad. Me hace pensar que en aquellos tiempos quedar embarazada era considerado sagrado y era esencial en cada pareja porque se sellaba la unión y se dejaban herederos para que la civilización siga existiendo, y para “dar esa satisfacción” a los dioses que ellos tenían; digo esto porque las mujeres hacían cualquier tipo de ritos y tenían este amuleto para poder concebir. Entonces, la importancia de la mujer en los rituales de la prehistoria es base como madre, centinela, recolectora y generadora de vida en sociedades, en un montón de los casos, matriarcales.Para finalizar, creo que ahora en nuestros tiempos se ha idealizado el concepto de “belleza ideal” con algunas medidas exactas y todo, pero, se denota que en el paleolítico era primordial y se valorizaba mucho más, ya que, el don de ser madre no solo se evocaba en la mujer “más bonita” sino en aquellas que pensaban en el bienestar para todos y tenían ese instinto maternal. No obstante, nos deja una gran reflexión sobre los sentimientos y emociones que presentaban aquellas quienes creían en estas estatuillas y valoraban mucho a los hijos, que lastimosamente en nuestros tiempos se ha desmerecido.

Referencias:

Mayor, T. (2011). La imagen de la mujer en la Prehistoria y en la Protohistoria. Revista de Claseshistoria, (36), 3. file:///C:/Users/usuario/Downloads/Dialnet-LaImagenDeLaMujerEnLaPrehistoriaYEnLaProtohistoria-5145599.pdf